1、（清吴瑭《温病条辨自序》）
2、中国历史上有一个成语叫大器晚成，但是很多年轻人总把这个当成一事无成却又不努力奋斗的借口，并且还给自己找了一个先例，姜子牙72岁才出道。虽然姜子牙出道晚，结婚晚，是个超龄剩男，但是人家活到了139岁，别看老夫今年72，后半生还有67年呢。姜子牙，也叫姜尚，姜太公。他家世显赫，祖先是辅佐夏禹治水的功臣。奈何姜子牙出世的时候，家境已经衰败，什么富二代官三代统统没他份。
3、《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌。
4、诗经中励志的句子：
5、欲救人学医则可，欲谋利而学医不可。
6、凡为医之道，必先正己，然后正人。
7、果然文王在渭水北岸遇到钓鱼的姜子牙，文王大喜，言道：“自从我国先君太公就说：‘定有圣人来周，周会因此兴旺。’说的就是您吧?我们太公盼望您已经很久了。”因此称呼姜子牙为“太公望”，二人一同乘车而归，姜子牙尊为师。此后在姜子牙的辅佐谋划下，天下三分之二的诸侯都归心向周。
8、——张仲景
9、如切如磋，如琢如磨。《诗经·淇奥》
10、靡不有初，鲜克有终
11、姜子牙到达齐国后，修明政事，“因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利”，因此人民多归附齐国，齐成为诸侯中的大国。
12、高山仰止，景行行止
13、它山之石,可以攻玉。《诗经·鹤鸣》
14、它山之石，可以攻玉
15、——【清】徐廷祚医者，书不熟则理不明，理不明则识不精。
16、看来姜子牙是的确有此人。姜子牙的姓氏在很多年之前乃炎帝后人，属于羌人。羌与夏人同族，这两个民族与商是势不两立的，因其先祖伯夷辅佐大禹治水有功而受封为吕侯，赐姜姓。据说，姜子牙的先祖本来是个贵族的，但是由于家道中落，到了他这一代，已经沦落为庶民了，生活困窘，为了生计，他不得不在商朝的首都卖牛肉，也做过卖酒的营生，但是这些都不是他的目的，他想要的不是这种淹没在平凡日子里的生活，而是为了名垂千古，为了兼济天下而不懈努力着。
17、关于历史上的姜子牙，是真有其人的，并且以“兵圣”为称！古代姓氏是不同的，他是姜姓，吕氏，名尚，字子牙，号飞熊，所以也称为“吕尚”。经历了夏商两朝，到了商朝末期姜子牙这代已家道中落，据说姜子牙年轻时坐过屠夫和开过酒馆聊以生活。但姜尚并没有因此而自暴自弃，生活所艰，却仍不断拜师学艺，尤爱研究天文地理，军事谋略，并从中悟出治国安邦之策。于是姜尚虽苦于生活艰辛，但却一直期望所学可为国家所用，造福苍生，这样一等就等到70岁，我们的姜老先生一事无成，终日闲赋在家。
18、如切如磋，如琢如磨。
19、高岸为谷，深谷为陵。《诗经·十月之交》
20、生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也。
21、学医不精，不若不学医也。
22、“姜太公钓鱼，愿者上钩”，这句话一直流传至今，里面说的就是姜子牙钓鱼的时候用的是直钩，有人问他直钩能钓上鱼么，姜子牙回答的是钓的不是鱼而是明君。姜子牙，是我国商末时期的政治家、军事家、思想家，姜子牙本名姜尚，字子牙，死后人们追封姜子牙为太公，也就是上面说的姜太公了，那么姜子牙到底活了多大的年龄呢？抛开《封神榜》不说，因为《封神榜》里面已经把姜子牙神话了，那是元始天尊弟子，是不老不死的神仙，我们今天仅从历史角度去分析，姜子牙一生辅佐了周朝的三位帝王，分别是文王、武王和成王。
23、——【清】吴谦等《医宗金鉴凡例》
24、——《医工论》
25、诗经中励志的成语：
26、进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医。
27、文王死后，武王即位，姜子牙被尊为“师尚父”。经过几年的准备后，武王决定兴师伐纣，出征前进行占卜，龟兆不吉，风雨暴至。群臣恐惧不安，只有姜子牙坚决主张进军，武王于是出征。此后经过牧野之战击溃商军，纣王在鹿台自焚，武王大军进入朝歌，商朝灭亡。武王已平定商纣后，成为天下之主，他便开始封赏有功之臣，首先他就把姜子牙封在东部营丘，建立齐国。
28、我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也。《诗经·柏舟》
29、陟彼岵兮，瞻望父兮。《诗经·陟岵》